這可不是『大前研一』的2017，YOGA JOURNAL LIVE
有的時候我很好奇1980 年代前後出生的台灣小孩，是否都好像我一樣，曾經很期待2012年的世界末日預言，然後在感到安然無事之後，不安分地重回到那條軌道，排著隊上車，懶懶地被人群推擠著，再拖著步伐走上那些間距總是過分狹窄的長樓梯。
大前研一 (おおまえ · けんいち (Kenichi Ohmae) ) 是一個很有名的日本老人。
我從沒有聽過他本人的演講，但是，以前我曾經閱讀他的著作，並想像他是一個勇於逆向思考的人。
他可能好像希臘神話裡的天神，能有著很強壯的胳臂 、如火把一樣的目光，和代表著智慧的長鬍鬚，說話的聲音好像打雷一樣，灌進每一個膽小懦弱的耳洞裡面，如雷貫耳。
最近，『大前研一』四個字又被很醒目地放在書店書架上。
閱讀這本書的時候，我感覺像是面向一個講話很大聲的演講者，口沬橫飛的把1980 年代前後出生的小孩，用專業的學術口吻大大消遣一番。
如火如荼地打印出那些標籤，貼在我們這一代背後，用來當作下一階段的治療識別標誌。
『當台灣經濟呈現疲弱的L型，低慾望、新平庸正在帶領我們向下沉淪』這種尖銳地討論社會問題的風格，也可以說是老教授們的新態度吧！
很久以前的歐洲人曾經有過一段熱愛體操運動的歷史文化時期。
重視身體的強壯與健康是所有事物的基礎，因而啟動強盛的羅馬帝國。不過，後面時期的天主教軍隊，卻反而禁止赤裸身體的活動，導致運動的風氣跟著沒落，迎來一段空虛無力的黑暗時代。
黑暗時代曾是一段文化層次下降、社會向下沉淪的時期。
從歷史軌跡中來佐證現在的生活價值，最有價值的究竟是什麼？而價值的衡量單位又應該是什麼呢？是物質嗎？我認為答案是大前研一的答案是過時的，以物質主義為主的時代將逐漸遠離我們。
在物質主義、感官疲勞的世界裡，人們開始期望理解心靈，而不願意淪入外在物質的輪迴中。
新的一年馬上到了，各種燙手的問題都與我們息息相關 (生態改變、能源戰爭該怎麼辦)，還有各種家庭、感情、健康等等的問題。
面對問題，我們應該拒絕聽從雜亂裡的靡靡之音，保持一個經由瑜伽淨化而健康、清靜的身心，坦然地做出無愧於心的判斷。
繼續練習與保持練習，擁有清晰的耳目，舒適的生活自然就會來到。
圖: Utthita Hasta Padangusthasana 手握腳趾站立式。強壯的單腳平衡姿勢，將內在核心的原動力往外開展、向上提升。專注地進入妳的生活練習，身心一定能夠逐漸地強壯起來。
