我已經夠好了 I thought it was just me, but it isn't.
在台北找教室和宣傳並不是那麼容易，整個月來我經常感覺到我很暴力地對待我自己，4點就急著起床練習瑜珈，整天如行屍般深思，如何與價格過高的租金，根深蒂固的成見戰鬥...。
練習瑜珈八支的傳統裡，第一個層面其實傳承的不是身體鍛鍊，也不是到瑜珈教室裡流汗、靜坐、研究解剖學，而是一個內觀的練習。
從瑜珈梵文上是說一個『Ahimsa』的實踐，而Ahimsa的中文意思可以說是『非暴力』。
台灣的教育是這樣的，從小到出社會，念書到找工作，經常都訴諸於一種隱形的暴力。
舉例來說，如果妳的老闆還在辦公室內，你可能會因為感覺壓力而延遲下班休息的時間，之後妳又延續這種隱形的暴力，同樣地加諸在妳晚歸的男朋友或者考試成績太差的孩子身上。
我從去年回到台北直到現在，幾乎每個月都至少會撞見一次某個母親在捷運上大聲斥責自己的孩子。
那些孩子經常是雙眼放空，繼續玩著手上的東西，或者就一直來回摸著身旁的東西。而我主要就是想說，我們所受的16 年義務教育並沒有教會我們 Ahimsa，一個非暴力的生活觀點。
練習瑜珈哲學層面裡所說的Ahimsa，我個人認為是所有瑜珈的基礎。
早於肉體上的脈輪、呼吸法、體位法，因為練習ahimsa 意味著對自己和其他生物的慈悲，包括你如何運動、如何看待、治療自己和照顧你的身體，最基本的像是妳每天選擇吃什麼(飲食)，和怎麼選擇工作、選擇怎麼樣的生活方式(壓力)。
從放下手機、安靜坐著的時間裡，妳可以練習內觀，然後重新省視所有的妳，而瑜伽練習的關鍵要素是要有清晰的視線，有能力看清楚我們自己。
試想一個非暴力的世界如果存在每一個人的生活裡，生活能變得多麼輕盈，像草木般怡然生長的森林。
圖:Garudasana 鷹式，動作模仿印度神話中Viṣhṇu的禽鳥坐騎，是一個同時保持戰鬥力又柔軟地束縛自己的瑜珈練習姿勢。
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