體位法之最:無限的覺知 Yoga chikitsa, nadi shodhana, sthira bhaga.
每個人都想把感覺良好的事物放進生活裡，是簡單而理所當然。
『經過本世紀的科學發展，以及精密的儀器測量研究，生命科學領域其實已經得知，素食者(從豆類與堅果類中得到油脂與蛋白質) 所得到的營養具有更良好的影響。
從人類身體新陳代謝的運轉機制裡觀察，素食者們的身體細胞，有比選擇肉食者的人們，更良好的發展趨勢。例如細胞裡的自由基可以減少攻擊我們自己的次數，而癌症等等之類的疾病發生率 便足以被影響而降低...。』
以上這段話裡所包含的智慧有深有淺，所以，不是對誰說都可以。
有時候，是有心想聽但是卻聽不懂，有時候是對牛彈琴，根本不想聽，或者懶得聽你說。
說吃素好，但是每每與家人朋友們聚餐，大家仍常常選擇以供應肉食為主的餐廳，只是為我與達先生點上素食的餐點。
我通常對這樣的情況不會多說什麼，畢竟，家人與朋友們並不是在求智慧的教室裡的學生，所以，我選擇與他們一起吃著。
因為交流智慧的節奏通常是很緩慢，循序漸進地，講究時機的；更有些時候，是越想急著交流想法，卻反而造成語言不通的混亂情況。
我看過很多學生提著對智慧的渴求而來，重心卻不穩，總是在表達小我的想法，而捨棄最基本的覺知(覺察力)的鍛鍊；
瑜珈練習雖然能幫助我們進入基本的覺知(覺察力)的鍛鍊，但是，『覺知』本身也分為『有智慧的覺知』，與『無智慧的覺知』(ahankara: 指自我意識創造出的錯覺幻相，也稱為『我執』)。這兩者之間，是有差別的。
鐵一般百試不穿的人性，是任由『無智慧的覺知』隨意地生活，隨意地選擇，隨意地放縱情緒，高調地發展。
因此，有意練習瑜伽的人，大部分是對『有智慧的覺知』有所期待，想要『清楚明白地』感受身體、感受心識、感受靈性。
瑜伽的智慧對我而言也是一個循序漸進的過程；從與自己對話到開始有能力分享出去就花了約七年的時間，而現階段，我仍在努力地練習跨越語言阻礙，向學生傳遞智慧的能力，並且，努力練 習完美地注視著『有智慧的覺知』。
在全然靜止的世界中，智慧會主動回應凝視者，並做出雙向的交流。
關於吃素的故事，還有一個。
有個吃素的聖人走進學生的家裡吃飯，學生想讓骨瘦如柴的聖人吃好一點，所以私自做主在菜裡加進了碎肉，聖人也好好地吃完了。
臨走之際，學生向聖人表明肉食的善意，並且希望聖人不要介意，聖人卻回答說：『我知道菜裡有肉，但是我還是選擇吃下，因為你是我的學生，而我吃得不是肉，我吃得是與你共同承擔的業力。』
前面說過了，以上這段話裡所包含的訊息，不是對誰說都可以，有時候是，想聽的人暫時還是聽不懂。
這個學生不是其他人，正是你與我的交流，一個母親與孩子的交流，人與朋友的交流，路上擦肩而過的陌生人，在共榮教室裡一起練習瑜珈的我們的交流。
在共榮教室裡，我們練習具體看得見的呼吸法與體位法，但是，身為老師的我，自知交流的是一份無形的能力。
超越語言所能描繪的能力，將在兩個人無限的善意之間做交流與匯合，逐漸完整瑜珈的面貌。
轉而言之，一個人想要自己練習體位法是可以的，但是，『單一個我』是無法獨自進入到充滿善意的三摩地當中。
努力練習穩定的氣息串連到穩定的體位動作，互相與之串連，不要沉溺在沒有覺知交流的世界中。
長時間『正確的覺知交流』的練習，將會在長久以後帶來你心之嚮往的世界。
如果你聽得懂，歡迎你開始實踐吃素，與吃素的人一起吃素，有覺知地理解做人需要吃食的真理是什麼。
如果你暫時聽不懂，但是感到渴求的話，歡迎你來共榮教室裡一起練習瑜伽。
作者@yogabyUma 備註:
我很少寫體位法的文章，因為，光是用文字表達，很容易造成『誤字』，分享的善意可能會被扭曲，使用方式錯誤。
所以，瑜伽體位法應當是一種面對面的指導原則，學生該怎麼使用身體條件，實際上需要透過正確地運動學習。
但是，如果只是專注地嘗試各種技巧，無法理解瑜珈的運行方式並與之交流，瑜珈將對你來說始終會停留在有距離感、無法正確地從事自我練習的狀況裡。
老師與學生，在面對面中，老師應當教導學生覺察的能力，而不只是期待學生呈現串連的完成度。
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